我的博客

 
平等的理由——权利三段论
一、            前言

乔达摩悉达多先生说：“众生平等”。此后无数人在讨论“平等”这个论题，无数人使用这个概念做自己的事情。

无数人知道“人生而平等”，但为何平等？平等从何而来似乎都言之不详。

我们作此文，尝试解构“平等”，希望为更多的思想深邃，思维深刻的人带来新的思路。

二、            生命的共同点

纵观人类已知的生命形态，均于生死间吞吐物质，消耗能量。

物质构成了生命的形体，物质转化而出现的能量为生命的任何活动提供动力，能量的作用方法基于其一大特征：高能区向低能区流动。（目前我们还没有发现无能向生命形态和逆能向生命形态）。

久听风雨九江潮，且任关山雪正飘。待到云开天地阔，与君共话法宏高。

 

（这是一组文章中的第一篇。这组文章，是我们在写小说《2020年保定考察笔记》中的一个章节《精神继承、血统继承与共产主义》时，提出的问题，和研究这些问题而展开的思考的整理。因为原创时内容写法是服务于小说，故现在我们节录出表达思想的思考重点，为的是方便大家阅读理解和节约大家的时间。

 由于论文和小说面对的读者人群不同，叙述特点和表达方式也不同，所以两者的文风完全不同。我们在整理的过程中，尽量调整，但这组文章的风格可能还是不太符合惯例的文章，肯请大家谅解。）

目录

马行洲海凤求凰，
瑞应诚开比翼翔。
凌照深含欧陆韵，
艳容曾映雪山芒。
百回千转前缘续，
年进时移真意长。
好付今生珍且重，
合安爱侣此心乡。

---------------------------------------------

注释：

1，前缘：古人云“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，能成连理，自是前缘早定，今生得续，难得难得。

2，心乡：古人云“此心安处是吾乡”，夫妇得成眷属，则彼此珍惜，情有所归，心有所属，可以安心，亦有安心之乡也。

 
春秋随日下，山海暂为家。

后祭如今祭，深恩一束花。